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喜借佛光绘人生——石维达和他的“笑佛”画
发布时间:2017-11-27  新闻来源:辉煌书画艺术网
     (辉煌书画艺术网 消息) 11月25日下午,我们有幸采访到著名画家石维达老师,就他擅长的“笑佛”主题做交流分享。以下是采访实录:
辉煌书画艺术网:今天,我们采访的是著名“笑佛”画家石维达先生。石老师从事书画创作四十余年,现为中国禅文化研究所研究员,安徽省文史馆特聘书画研究员。他笔下的“笑佛”形象天趣生动,形态各异,憨态可掬,受到越来越多爱好者的追捧。请你谈谈你创作“笑佛”画的初衷,你不是宗教徒,为什么以“笑佛”作为艺术创作主要题材?
    
                 
石维达作品
石维达:概括说是源自我的经历、心路历程和人生理念。现代社会,一面是物质文明高度发达,一面是人欲横流、道德滑坡。国际上一些大国的军备竞赛登峰造极,现代核战争足以毁灭整个地球;一些小国也战乱频仍,水深火热。“贫富分化”愈演愈烈,富人一掷千金,弱势群体却深陷于饥饿和痛苦之中。我强烈地感受到这个时代冷漠在蔓延。“笑佛”即“弥勒佛”属大乘教,佛教中的“以善为本”“以和为贵”,“弥勒佛”的慈善、包容、欢乐、亲和,温暖有着广泛的社会基础,有利于促进社会和谐。我以此为创作题材,旨在教化人心,弘道养正,将温馨、包容、快乐、祈愿的吉兆理念传递到每个人心中。
 

                 石维达作品
辉煌书画艺术网:这种理念的形成是否与你的经历有关?
石维达:是的。我的人生经历过许多磨难。少年时流浪过,青年时一度几乎为某种忧郁压倒,尝试过自杀。就在我陷于绝境的时候,一件事迸发的善的慧光照亮了我,我发现了这个世界上最可贵的善心。还有,西方故事里说到一个垂暮之年的富翁,因为一个小姑娘对他露出可爱的笑容,而率尔决定修改遗嘱,拿出4万元馈赠小姑娘,作为对她美好笑容的回报。“微笑是人生最大的财富”。“笑对人生”成了我从事“笑佛”画创作的支点和源泉。
 

                 石维达作品
辉煌书画艺术网:你说“笑对人生”,我就想到孔子讲过“仁者不忧”。据说一部《论语》找不到一个“苦”字。是不是只有智者才有这般境界?
石维达:实际上这是一种生存智慧,是一个如何用“阳光心态”PK“消极心理”的问题。福建涌泉寺弥勒佛像前有副对联:“笑呵呵坐山门,观看去的去来的来,愁眉苦脸,都是他自寻苦恼;坦荡荡看布袋,无论空不空有没有,挺胸凸腹,好同我共乐生平。”九华山甘露寺一副对联:“笑口相迎,到此都忘恩怨;肚皮偌大,个中尽收乾坤。”这些佛家谒语全是叫世人看开、悟透、放下,“知足常乐”。笑佛就是“布袋和尚”,我画他,身旁总有一只大布袋,这布袋能“千古忧愁一袋装”。人生短暂,要学会辩证地看待生活中的挫折,以智慧解脱世间烦恼。
 

                 石维达作品
辉煌书画艺术网:我听说你画笑佛的目标是让观者“与佛同乐”,你是想以此完成快乐的传递吗?
石维达:我是这样想的。佛说:“每一滴水都是海。”不管你身居高位还是社会底层,你累了,倦了,苦了,闷了,看到我画的笑佛,看到他憨憨的明亮的笑容,看到他大腹便便的模样,你马上会忍俊不禁会心一笑。我有个朋友,老父亲得了忧郁症,他请了我一张笑佛给老人家。老人家每天晨起都要看看,还在床头写了 “常看笑佛,放松身心”八个字,一天不看便怅然若失。这在佛家叫作“禅悦”“法喜”。你与笑佛相对时,会被他的笑容感染,从精神上获得能量。这种能量能使结缘者由悲观消极提升到乐观向上,从而离苦得乐。同样,一些“成功人士”多做善事,多支持和赞助公益事业、慈善事业,可以给他带来心理上的满足和灵魂的慰藉,感受到最美好的人生体验,这也是“禅悦”和“法喜”。中国这些年产生了很多富豪,但富而不贵的却不少。“贵”就是社会担当、博爱意识。能博爱,勇担当,肯施与,你的人生就更有温度,成功和财富才更有意义。
 

                 石维达作品
辉煌书画艺术网:石老师画笑佛很大程度上是施乐济世,是把它作为一种社会愿景来追求。那么在艺术创作方面,您与其他佛像画家包括历史上画佛的画家有何不同?您的艺术风格、特征和优势是什么?
石维达:刚才讲过,我画笑佛是基于喻世和劝善。我笔下的佛,不是高高在上坐在神坛上,而是走近每个需要帮助的人身旁,在你遇到困难时施以援手,他更接近生活中善良、使你心生感动的人。这些年我一直执着地观察世相,寻找和发现人的行为中佛性的闪光。其实,崇高的人格与神圣的佛性二者殊途同归。我讴歌的是大善大美,这是实质,表现形式只是载体。我还常说“佛是天真汉”。往往最淳朴的人身上,佛性的闪光最动人最灿烂。因为他接受社会的负面污染最少,还保留着“人之初性本善”那种懵懂纯净和孩童般的天真。这类人往往助人为乐、不计得失,笑起来特别真诚坦率,所以我笔下笑佛的神态往往从这些人身上采集。
 

                 石维达作品
辉煌书画艺术网:你笔下的笑佛已经形成强烈的个人风格,您是否打算以此打造品牌?
石维达:“打造”是一种刻意行为,我画笑佛更多的来自本性。佛也知我惠我,有时展开宣纸,清新神奇之思会如泉水汩汩涌流。我的以笑佛为主题的创作,具有很强的原创生命力和普世意义,它有三方面的坚固支撑。
一是社会支撑。把整天忙碌浮躁的现代人从充满喧嚣的都市生活,带入佛家无忧无虑“得大自在”的清静世界;从利欲熏心甚至尔虞我诈的生存竞争,带入坦诚相待、友善互爱的快乐人生,符合绝大多数人的心理期望。弥勒佛的大度、包容、助人,是人人都能接受的崇高情怀,容易让人顿生恭敬之心。“笑佛”是给人希望、带来好运的“欢喜佛”,是笑纳天下财的“聚财佛”,是祛邪消灾的“吉祥佛”,能与笑佛结缘,是“法喜充满”,一世福分。二是宗教支撑。全世界佛教徒有7亿人,中国占三分之一以上,在家居士更是數倍于这个數字;弥勒佛的乐观豁达深植在中国老百姓心中,妇孺皆知;以佛教为重要内容的中华文化有着广泛深厚的社会基础。三是政治支撑。佛教的“六和”,其基本精神可以成为构建和谐社会的助力。今年10月26日,央视做了一期长达40分钟的《佛教与科学》节目,正面肯定了佛教思想的积极作用,认为“宗教精神中的积极因素,是恢复和建设社会道德系统的重要方面”。
有这三点支撑,以施乐施教为宗旨的“佛画”创作可以说恰逢其时。除此三点,画家本人一要学习佛的大度、宽容,二要保持一颗纯真善良之心,三要有扎实的绘画功底和极高的悟性。这三点我也基本具备。所以,我敢于、也能够亲炙佛教,近伺弥勒。


                  石维达作品
辉煌书画艺术网:今天我们有幸与“笑佛”画家石维达先生直面交流,他的“笑佛”画根植于中国传统绘画,又大胆突破藩篱,是以现代智慧对传统题材的可贵升华。长期以来,石维达先生艺海弄潮,孜孜以求,其笔下“笑佛”形象渐趋炉火纯青。目前“笑佛”的需求潜力大,市场预期不断走高,而石老师正值创作黄金期,相信他的不懈追求会使“笑佛”创作进入崭新的境界。
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